遼寧2015年教師資格小學《教育學》輔導:教育的相對獨立性
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第五節 教育的相對獨立性
教育在受到社會政治經濟制度、生產力發展水平和其他社會文化等社會因素制約的同時,由于自身的發展特點,表現出相對獨立性。認識教育的相對獨立性是非常重要的。
一、教育具有相對獨立性
所謂教育的相對獨立性,就是指教育在自身的歷史發展過程中,相對于政治經濟和生產力等其他社會現象來說,所具有的自身的獨特的運動發展規律和能動性。教育的相對獨立性主要表現為以下幾個方面:
(一)教育與社會政治經濟和生產力發展的不平衡性
教育作為構成社會要素中的一個重要組成部分,其發展總是要受到社會的政治經濟和生產力發展制約的。一般來說,有什么樣的社會政治制度就有什么樣的教育與之相適應,生產力發展到什么水平,教育就發展到什么水平。通常來說,教育與社會政治和文化的發展以及生產力的發展水平應該大體相當。但在歷史發展的某些階段,有時會出現教育與社會政治和生產力的發展并非完全同步的情況,即與社會政治和生產力的發展呈現出不平衡的發展現象。這種不平衡主要有兩種情況:
第一,當社會政治經濟和生產力發展水平得到發展,而這一時期的教育卻并沒有隨之得到相應的發展,甚至大大落后于政治、經濟、生產力和社會文化的發展。
產生這種情況的原因主要是人們的思想意識往往落后于存在,教育思想和內容也往往落后于政治經濟、生產力和文化的發展。當舊的政治經濟制度消亡后,與之相適應的教育思想和內容,并不是隨之立即消亡,而是還會殘存一個時期,與新思想、新內容發生沖突和反抗,這二者之間的矛盾運動和轉化需要一個過程。另外,一種教育思想和內容的更新與普及也需要一個過程,這些過程往往不是一蹴而就的。例如,在資本主義工業化大生產開始時期,教育中卻仍然有著相當大勢力的封建教育思想、教育內容和教育方法,而且持續了相當長的時間。
第二,當一定社會政治經濟、生產力和文化的發展水平還處于較落后和低下的時期,而這一時期的教育在某些方面的發展卻呈現出相當進步的趨勢。
這種情況出現的原因是認識到了社會發展的規律,根據社會發展的趨勢,預見到教育的發展方向,在舊的政治經濟制度下,也可能出現新的教育思想和教育內容,于是造成了二者發展的不平衡。例如,在我國舊民主主義革命時期,由于馬克思主義思想的引進,產生了與新民主主義革命思想相適應的馬克思主義教育思想,進而這種進步的教育思想以相當強大的勢力影響著學校教育內容和教育方法。
教育與社會政治經濟、生產力和其他文化發展的不平衡狀況,從歷史發展進程看,大都產生于社會動蕩或大的變革時期,如新舊政權交替或重大的社會政治或經濟變革和轉型時期。在這種情況下,往往容易引起新舊思想的沖突和交鋒,而思想的沖突也必然會影響到教育領域。一般來說,社會變革或沖突的范圍、速度、強度越大,這種情況就越為明顯。
在教育與社會政治、生產力和其他文化非同步發展的同時,教育自身內部也在經歷著各種沖突和斗爭的過程。若按照事物的發展規律來看,二者之間發展的不平衡,經過各自的內部運動,最終總要趨于或達到平衡。那時又重新形成了與社會政治經濟、生產力和文化的發展相適應的教育,這時教育自身內部的活動也趨于穩定。
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(二)教育的歷史繼承性
任何一個時期的教育的發展都不可能脫離原有的教育而另起爐灶。每一個階段的教育都是在繼承了歷史上教育遺產的基礎上得到發展的。教育不僅要繼承自身的成果,還要吸收其他人類文化中有價值的東西。后來的教育總要在以往教育的基礎上向前發展。教育思想、制度、內容、方法等都存在這種繼承性,并伴隨著人類社會的發展,使教育的經驗與理論逐步豐富起來。教育思想和教育理論也由低級向高級、由簡單到復雜、由片面到比較全面的方向發展,從而推動教育不斷向前運動。~些教學內容、形式、手段都是在歷史進程中逐步形成和發展、豐富起來的,它們凝集著歷代各階級社會實踐經驗的結晶,是人類社會的共同財富,為不同時代、不同階級服務,具有一定的連續性。因此,每一個歷史時期的教育,都與以前社會的文化教育有著一定的淵源關系。正因如此,在同樣的政治制度和生產力發展水平的國度里,卻有著不同特色的教育,不同民族的教育也具有不同的特點。我們不能簡單地以一個國家和地區的政治、生產力和其他文化的發展狀況去考察和評價其教育的發展。
(三)教育活動的過程具有相對獨立性
教育是一種培養人的社會活動。這種社會活動要完成傳遞知識、培養思想品德,促進身體發展等任務。這個任務的完成需要一個過程,即教育過程。在教育活動過程中,所采用的教育方式、步驟、教育內容等都是根據教育自身的規律所確定的。例如,教育過程中學生要經過對知識的感知、理解、鞏固和運用等幾個階段,不同的階段應運用不同的教育內容、教育方法和組織形式等,這樣的規律是不同于政治經濟和生產力發展的規律的。此外,像啟發教學、循序漸進、因材施教、長善救失、教學相長、教學的教育性等教育教學的原則和方法,都是帶有規律性的認識成果。教育自身的許多規律,是人類長期教育實踐認識的結果,它們不會因政治經濟制度和其他文化的發展而過時,更不能隨時代的發展而被否定。如果不了解教育自身的特點,就不能全面地把握教育規律,有效地進行教育活動。
二、認識教育相對獨立性的意義
認識教育相對獨立性,具有十分重要的意義。
由于教育具有相對獨立性,要求我們在分析和研究教育問題時,不能單憑政治和生產力發展水平來考察,還應注意到教育的自身規律。更不能僅用政治、經濟等方面的規律去指導教育工作,或以政治經濟中的工作方法替代教育工作的方法,這就忽視了教育自身的特點和規律,把教育與社會其他領域同一化、等同化,進而否定了教育的獨立性、特殊性。我國在建國后的一段時期,曾以政治的工作方法和思想指導學校教育。例如,為了增強學校與社會的聯系,搞開門辦學、知識青年上山下鄉、以生產勞動代替學校的課堂教學等,這都是對學校特殊職能的錯誤認識,結果給社會和個人都造成極大損失。教育的相對獨立性表明,教育有別于其他社會活動,是通過培養人來為社會服務的,必須遵循人才培養所特有的規律和要求,嚴格按照科學方法,才能多快好省地培養人才。教育愈保持自身的特點,就愈有存在的價值和必要。抹殺和忽視教育的特點,是削弱和取消教育。
需要指出的是,以上所論述的教育的獨立性是相對的,而不是絕對的。教育的發展歸根結底是要由社會政治經濟、生產力和文化發展所決定的,如果無視這一點,把教育的相對獨立性理解為絕對的獨立性,就會背離馬克思主義而陷入唯心主義的泥潭。
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