2013年4月自考《西方心理學(xué)史簡編》考點(diǎn)第六章
第六章 近代西方心理學(xué)(四)18世紀(jì)的英國
一、巴克萊是近代西方主觀唯心主義的鼻祖,蓍《視覺新論》。
1、名言是:存在就是被感知。
2、空間知覺的經(jīng)驗(yàn)論。
3、巴克萊用聯(lián)想主義的分析方法分析空間知覺。
二、休謨
不可知論:休謨是十八世紀(jì)英國近代不可知論的主要代表,繼承了巴克萊的主觀唯心主義,他認(rèn)為外在世界是否存在是不可知的,他把世界的一切歸結(jié)為主觀現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn),否認(rèn)心理活動的客觀來源和生理基礎(chǔ),提出不可知論。
三、哈德烈
「※」1、振動說:是系統(tǒng)的聯(lián)想主義心理學(xué)的締造者,生理心理學(xué)的創(chuàng)始人。哈德烈提出振動說。他認(rèn)為振動是神經(jīng)的一種活動,神經(jīng)管看成是空心的,神經(jīng)不是空管而是實(shí)體組織,神經(jīng)能傳導(dǎo)是因?yàn)樗苷駝印?/P>
「◎」2、哈德烈認(rèn)為微振是指神經(jīng)的振動是由外物引起的,引起之后在腦中要保持一段時(shí)間,這時(shí)的振動就叫微振。
3、哈德烈反對洛克的反省說,承認(rèn)感覺是認(rèn)識的源泉。
「#」4、系統(tǒng)的聯(lián)想主義:哈德烈用聯(lián)想來解釋一切復(fù)雜心理現(xiàn)象,認(rèn)為三大聯(lián)想規(guī)律可以歸結(jié)為一個(gè)規(guī)律即接近規(guī)律。
「※◎」哈德烈提出聯(lián)想的三條次級律:(曾考過簡答)
⑴復(fù)雜觀念的性質(zhì)不是簡單觀念性質(zhì)的算術(shù)總和;而是具有新的性質(zhì);
◎⑵原來有意識的活動,由于多次重復(fù),最后可能變成無意識的活動,他稱之為“次起的自動化活動”。
⑶有些觀念的強(qiáng)度和生動性會由于聯(lián)想傳染到與它相聯(lián)的其他觀念。他認(rèn)為人的同情心、憐憫心就是這樣由聯(lián)想發(fā)展起來的。
四、蘇格蘭學(xué)派
「#□」1、十八世紀(jì)中到十九世紀(jì)初蘇格蘭學(xué)派,又因?yàn)樗麄冏苑Q根據(jù)常識立論,又叫做常識學(xué)派。觀點(diǎn):主動性、整體性、能動。
2、蘇格蘭學(xué)派的基本觀念為反對聯(lián)想主義,強(qiáng)調(diào)心有主動性,相信材能心理學(xué)。
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