2013年咨詢心理學(xué)章節(jié)筆記2.5人性心理學(xué)的觀點(2)
(三)心理動力
人性心理學(xué)認(rèn)為,心理發(fā)展變化的動力,不是來自任何神秘之處,僅僅是與生俱來的人性的內(nèi)在需要,這種內(nèi)在需要源于人的三種本能:1.個體保存、種族延續(xù)的本能;2.為認(rèn)識世界,向自然界索取生活必需資料和適應(yīng)環(huán)境的探究本能;3.為生存而組成人類社會的依存本能。
三種人性的本能,在心理層面上化為人的體驗,這就是人的三種基本需要(生物需要、精神需要、社會需要);三種基本需要,構(gòu)成了人類心理種系進(jìn)化和個體發(fā)育過程中的全部心理動力。
大腦皮質(zhì)如何將本能的東西轉(zhuǎn)化為心理形式的主觀體驗?zāi)?面對這一問題,我們寧肯承認(rèn)自己的無知,也不愿去做無根據(jù)的猜想和推斷。
(四)個性心理
人性心理學(xué)認(rèn)為,“一般人性”是抽象的概念。具體的、真實存在的人性,是它在具體人群或具體個人身上的具體表現(xiàn)。作為抽象的概念,人性是統(tǒng)一的;作為具體表現(xiàn),人性則是千差萬別的。作為人性具體表達(dá)的心理現(xiàn)象,當(dāng)然也是千差萬別的。心理的差異有兩大類型,1.彼此有差異的群體心理;2.彼此有差異的個體心理。通常所謂“個性心理”,就是指彼此有差異的個體心理,或稱作“個體的心理差異”。
在種系進(jìn)化發(fā)展的過程中,生存在不同發(fā)展時期、不同社會形態(tài)和不同地域的人,雖然都屬于人類,但是,由于生存的歷史階段不同,地域的自然條件(如沿海、陸地、山區(qū)、平原、沙漠等等)不同,依附的社會群體文化不同,所以,他們接收的信息,依附的社會文化也就有不同。為此,不同地區(qū)、國家和民族的人們,在心理特點上也有所差異。這一點,早被文化人類學(xué)、社會人類學(xué)和跨文化心理學(xué)的研究結(jié)果所證實。群體心理差異如此,個體心理差異亦如此。個體心理發(fā)育的年齡階段,恰似人類群體的不同發(fā)展時期,而個體發(fā)育的自然和社會條件,同樣是造成個體心理差異的充分條件。這也被發(fā)展心理學(xué)和個性心理學(xué)的研究所證實。如果說,群體心理差異是由于不同群體的生物學(xué)差異(基因)在不同生存條件下的表達(dá),那么,個體的心理差異(個性心理)也可以說是不同個體的生物學(xué)差異在不同生存條件下的表達(dá)。
個性心理總是遵循生物學(xué)規(guī)律,因襲著不同的社會文化傳統(tǒng),在人類不同的認(rèn)知水平制約下漸漸形成的。理想的個性心理,只能在理想的、無矛盾沖突的條件下生成。但是,這種條件不存在,所以,理想的個性只是一種抽象概念,現(xiàn)實中并不存在。現(xiàn)實的個性心理,永遠(yuǎn)是充滿矛盾的,只要矛盾不被激化,處在相對穩(wěn)定狀態(tài),就可以說是健康的個性心理。
(五)情緒與健康
人有三種發(fā)自人性本能的需求,需求獲得滿足,產(chǎn)生正向的、有利于健康的情緒,否則,產(chǎn)生負(fù)向的、不利于健康的情緒。
二、對心理診斷、咨詢和治療的認(rèn)識
人性心理學(xué)認(rèn)為,各種性質(zhì)和嚴(yán)重程度不同的心理問題,就其內(nèi)在原因來說,是人性的某種屬性出現(xiàn)了問題,或者各種屬性之間的關(guān)系失去了平衡。這種失衡,導(dǎo)致了不同性質(zhì)的人性偏離、扭曲和異化。
按以上對心理問題的理解,人性心理學(xué)對心理問題的診斷,就不能停止在癥狀學(xué)的水平上。應(yīng)當(dāng)全面收集與三種基本屬性相關(guān)的資料,經(jīng)過對比、綜合,最后在癥狀的背后,從人性的內(nèi)涵中找到造成癥狀的主、次原因。
咨詢、治療的基本原則,是人性中的各類失衡狀態(tài),使它們重新恢復(fù)相對平衡的狀態(tài)。
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